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3，撒播千年的划拳辞令五魁首八匹马到底是什么意思
唱酒中划拳辞令，是从一排到十都是挑吉利之语，“五魁首”是第五个，“八匹马”是第八个。虽然民间当地不同，划拳的规则不同，划拳辞令也不太相同，但这两句辞令在民间用得比较遍及。五魁首五魁首，民间的多种说法之，最靠谱的是“五经魁首”的简称。一般来说，划拳辞令每句大多是三个字，比方说“四季财”便是四季发财的简称，“六六顺”是六六大顺的简称。“五经魁首”是我国古代科举考试的名词。中国古代有些朝代科考取士列五经科，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》五科。每人只需专通一科，每科会试榜首名则称为五经魁首，五科中就五人为经魁首。魁和首在古代都是排在榜首的意思。划拳辞令大多为祝福对方升官发财、福寿完全、人生风顺、爱情圆满、身体健康等之类的言语。八匹马八匹马，我国古代传说中有八匹神马，称之为“八骏”。传说指为周穆王拉车的八匹马，每匹马都有共同超凡身手。东晋时期王嘉撰写了一部神话志怪小说集，名叫《拾遗记》，书中就写出了八匹马的姓名和身手：绝地，其身手是足不践土，脚不点地，可腾空而飞。翻羽，其身手是跑得特别快，听说比天上的飞鸟还要快。奔菁，其身手是可以夜行万里。超影，其身手是可以追着太阳飞驰。逾辉，其身手是身上的毛颜色绚烂无比，光芒四射。超光，其身手是一个马身十个影子。腾雾，其身手是驾着云雾而飞驰。挟翼，其身手是身上长有翅膀,像大鹏相同展翅飞翔九万里。在记载西周时期的前史典籍中，有一部《穆皇帝传》，西晋时期被发现，一说成书时刻为战国时期，史学方面有争议，作者不详，书中记载周穆王带领七萃之士，由闻名善御者造父（西周时期人物，赵氏鼻祖、赢氏鼻祖）驾车，伯夭为导游，八匹快马拉车出游。书中原文：“皇帝之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳”。八骏因而成为神马，为后世所慕名。从民间划拳划拳辞令解读“五魁首”“八匹马”划拳，有的当地也叫猜拳，古人为了在喝酒时不至于太单谐和烦闷，为了喝得更尽兴，就以划拳来助兴。划拳辞令撒播千年，假如要从前史上行酒令开端说起，各个前史时期，形形色色，许多都是所谓精致人士喝酒行乐方法，赋诗填词的有之，歌唱唱曲的有之，猜谜语的有之，掷骰子的有之，各有各的招数。划拳便是起源于古代行酒令，归于行酒令中的一种，是酒文化中的喝酒礼仪。划拳辞令在民间多种多样，往往同一个当地，从一开端到十完毕的辞令（有的当地从一到二十），有多种多样，只要是吉利之语，对方能听懂就行。下面例举如下：一：专心敬、一条龙、一锭金、点状元、一金魁、一元宝等。二：哥俩好（叔侄好、伯侄好、公孙好等），两家好（俩相好）等。三：三多多，三星照、三只羊、三元开、三结义等。四：四季财、四喜财等。五：五魁首、五花骢、五纪魁、五子科、五福财等。六：六六六、六六顺，六个六、六六连等。七：七个巧、巧七个、七仙女、七团圆、七巧巧等。八：八匹马、八大仙、八大寿、八仙寿、八仙到等。九：九持久、久悠久、九连环、快升官等。十：满堂红、全来了、全到来、合家欢、十全美等。“五魁首”用于划拳辞令，是吉利之辞，也是祝福之辞，祝福对方或许家庭有人可以蟾宫折桂，前程似锦。“八匹马”不仅在民间划拳辞令有，在家中、工作场所等当地也喜爱挂八骏图，涵义旗开得胜。划拳时也是吉利之语，是向对方表明的一种夸姣祝福。划拳辞令中的忌讳一、“五”的忌讳。我国有一些当地的划拳辞令没有“五”的辞令。比方云南的一些当地，听说“五”音“武”，人们喝酒划拳是一件高兴的事，当然不能“动五”（动武），因而划拳时不能喊“五”。有的当地则不能说“五魁首”，比方山东济南一带，听说当地有一个叫“五魁”的匪首，因无恶不作，被打压，因而忌讳。二、是划拳辞令不有恶语。传统划拳辞令都是吉利之语，假如掺杂一些戏弄、讥讽、讥讽等不文明礼貌的言语，就会视为对人的不尊重。假如碰到这种状况，会令喝酒的局面很为难，甚至会闹起来。因而，传统划拳辞令便是为了避免这些工作的产生。有的当地还划拳辞令作硬性规定。三、划拳说出的辞令要敬重老一辈。在第二的“兄弟好”中，值得人们留意。假如是两人同辈，自然是说“兄弟好”，假如与老一辈划拳，就要见机行事，比方说叔伯辈的划拳两人同说“叔侄好”“伯侄好”、与祖字辈的划拳两人同说“公孙好”，以此类推。这种状况在一些大的宗族中常遇到，叔侄、公孙年纪一般大，或老一辈比后辈年纪小的，习以为常。假如不明对方身份，一般也能不必“兄弟好”，为了稳妥，不至于越礼，一般运用“俩相好”或“两家好”。四、划拳时大拇指不能藏起来。这是我国许多当地划拳时的考究。比方说，划拳时，出拳大拇指一向要出来，不能握在拳头上。这是表明尊重对方，不然被以为鄙视对方。总而言之，我国传统划拳辞令中的“五魁首”“八匹马”是一种吉利之语，是一种夸姣的祝福。
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带徒弟师徒使命。做完一轮10个。给点修炼经历。便是双抗和修。
